Uta Poplutz

Plädoyer für einen Perspektivwechsel

Jesus als Wunderheiler zu sehen ist so selbstverständlich wie problematisch. Denn die Geheilten werden vor allem als Objekt gesehen. Die Forschungsrichtung der Disability Studies ermutigt zu einer Neuorientierung.

Julia Watts Belser

Die wichtigste menschliche Führungsfigur des Alten Testaments, Mose, ist behindert. Ausgerechnet ein Mann mit einer Sprachbehinderung wird in Ex 3–4 von Gott als Assistenz berufen, weil der göttliche Rettungsplan seiner Hilfe bedarf. Wenn wir Moses Berufung aus Behindertenperspektive lesen, lassen sich spannende Neuentdeckungen machen!

David Tabb Stewart

Männer mit bestimmten Behinderungen sind vom priesterlichen Dienst ausgeschlossen. Wer eignete sich wann und warum nicht für den Kult?

Ulrike Sals

Warum ich? Krankheit und Schuld

Jochen Wagner

Mit Ehud stimmt was nicht. Liegt es an seiner rechten Hand? Was bedeutet das für seine Berufung? Wie können wir heute die Geschichte lesen und von Ehud erzählen – ohne implizite Abwertungen?

Lena Nogossek-Raithel

Heilungserzählungen als Zumutung

Die Heilungen Jesu können verstören, je sensibler man für die Perspektive von kranken oder behinderten Menschen ist. Welche Lesechancen eine Lektüre eröffnet, die Verletzlichkeit sensibel wahrnimmt, zeigt der folgende Beitrag.

Markus Schiefer Ferrari

Gastgebern, die Arme, Verkrüppelte und Lahme anstelle von Freunden, Verwandten und Nachbarn einladen, verspricht das Lukasevangelium himmlische Belohnung. Welche Provokation!

Michael Tilly

Behinderung und ihre Bewertung bei Paulus

Kann Schwachheit Stärke sein? Paulus behauptet das im zweiten Brief an die Gemeinde in Korinth. Will er nur provozieren oder ist eine konkrete Erfahrung von Krankheit und Behinderung der Grund seiner Behauptung?